ما حكم اطعام الرجل اهل بيته

ما حكم اطعام الرجل اهل بيته، حيث إنّه على ربّ البيت أن يؤمن نفقة عياله حتى لا يكونوا من المتسولين فالإسلام يُحارب تلك المظاهر بكف أهلها عن السؤال، والإنفاق على الأهل من الأمور المشروعة في الإسلام لذلك، فإنّ موقع سيقف في هذا المقال مع حكم الإنفاق على الأهل وماذا تفعل من لا ينفق عليها زوجها.

ما حكم اطعام الرجل اهل بيته

إنّ حكم إطعام الرجل أهل بيته واجب في الشريعة الإسلامية أي إنّ نفقة الزوجة على الزوج ونفقة الأولاد على الآباء، قال تعالى في سورة الطلاق: {لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ ۖ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ۚ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا}.[1]

وقد روي في ذلك عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنّها قالت: “جَاءَتْ هِنْدُ بنْتُ عُتْبَةَ بنِ رَبِيعَةَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللَّهِ، واللَّهِ ما كانَ علَى ظَهْرِ الأرْضِ أهْلُ خِبَاءٍ أحَبَّ إلَيَّ أنْ يَذِلُّوا مِن أهْلِ خِبَائِكَ، وما أصْبَحَ اليومَ علَى ظَهْرِ الأرْضِ أهْلُ خِبَاءٍ أحَبَّ إلَيَّ أنْ يَعِزُّوا مِن أهْلِ خِبَائِكَ، ثُمَّ قالَتْ: إنَّ أبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مِسِّيكٌ، فَهلْ عَلَيَّ مِن حَرَجٍ أنْ أُطْعِمَ مِنَ الذي له عِيَالَنَا؟ قالَ لَهَا: لا حَرَجَ عَلَيْكِ أنْ تُطْعِمِيهِمْ مِن مَعروفٍ”.[2]

شاهد أيضًا: حكم الأكل باليد اليسرى عند عدم القدرة على استخدام اليمنى

حكم الإنفاق على الأهل

إنّ حكم الإنفاق على الزوجة في المطعم والمشرب والكسوة واجب من الزوج على زوجته، والدليل على ذلك قول الله تعالى في سورة الطلاق: {أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ ۚ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ}،[3] وقد نقل إجماع العلماء على ذلك ومن بينهم ابن قدامة وابن تيمية وابن رشد والكاساني وابن حجر، والله أعلم.[4]

شاهد أيضًا: هل الانسان حيوان وحكم تشبيه الانسان بالحيوان

ماذا تفعل من لا ينفق عليها زوجها

إنّ المرأة التي لا ينفق عليها زوجها رخّص لها الشرع الحكيم بأن تأخذ من مال زوجها بغير علمه حتى تنفق على نفسها بالمعروف، والكسوة هي من النفقة بالمعروف، والتي أمر بها الشرع الحكيم، وقد روي عن عمرو بن الأحوص رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “أَلَا واستَوْصُوا بالنساءِ خيرًا، فإنما هُن عَوَانٌ عندكم، ليس تملكونَ منهن شيئًا غيرَ ذلك، إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَّةٍ مُبَيِّنَةٍ، فإن فَعَلْنَ فاهجُروهن في المَضاجِعِ، واضرِبوهن ضَرْبًا غيرَ مُبَرِّحٍ، فإن أَطَعْنَكم، فلا تَبْغُوا عليهِن سبيلًا، أَلَا وإنَّ لكم على نسائِكم حقًّا، ولنسائِكم عليكم حقًّا، فأمَّا حقُّكم على نسائِكم؛ فلا يُوطِئْنَ فُرُشَكم مَن تَكْرَهون، ولا يَأْذَنَّ في بيوتِكم لِمَن تَكْرَهون، أَلَا وإنَّ حَقَّهُنَّ عليكم أن تُحْسِنوا إليهِنَّ في كِسْوَتِهِنَّ وطعامِهِنَّ”.[5]

شاهد أيضًا: هل البكاء يعذب الميت ويؤذيه في قبره

هل يؤجر الرجل على نفقة أهل بيته

إنّ إنفاق الرجل على أهل بيته هو أعظم أجرًا من كافة النفقات الأخرى التي يبذلها المرء في حياته، وقد ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّ أعظم نفقة يُنفقها ابن آدم في حياته هي النفقة على أهله، ولو أنفق الرجل النفقة على أهله يبتغي من ورائها الستر والتعفف وأن يعف أهله عن الحرام والسيئ من الأمور لكان أجره عظيماً ومضاعفًا بإذن الله، والله أعلم.

إلى هنا نكون قد انتهينا إلى آخر مقال ما حكم اطعام الرجل اهل بيته وذكرنا رأي علماء أهل السنة والجماعة في المسألة، وأَضأنا على الحكم الشرعي الخاص بنفقة الرجل على أهل بيته وهل يُؤجر على مثل ذلك.

المراجع

1. ^
   الطلاق , 7
2. ^
   صحيح البخاري , البخاري، عائشة، 7161، صحيح
3. ^
   الطلاق , 6
4. ^
   dorar.net , المَطلَبُ الأوَّلُ: نَفَقةُ الطَّعامِ والشَّرابِ والكِسوةِ للزَّوجةِ , 14/09/2022
5. ^
   islamweb.net , الزوجة التي لا ينفق عليها زوجها ولا يشتري لها الملابس , 14/09/2022