هل الأضحية واجبة على المتزوج

هل الأضحية واجبة على المتزوج، فالأضحية هي أحد أنواع القرابين التي يتقرب بها العبد إلى ربه، ولهذه الأضحية أوقات معينة في الإسلام وهي في عيد الأضحى المبارك الذي سميت باسمه، كما أن لهذه الأضحية أحكاماً خاصة بها منصوص عليه في الشرع الإسلامي، ومن بينها أحكامها يأتي هذا السؤال الذي يسأل على من يجب عليه التضحية مثل حال الرجل المتزوج، وفي مقالنا اليوم عبر موقع سوف نتعرف على حكم هذه المسألة الشرعية وأحكام الأضحية وما يتعلق بها.

حكم الأضحية في الإسلام

الأضحية سنة مؤكدة على الراجح في أقوال العلماء، وهذا ما ذهب إليه غالبية الجمهور والعلماء وفقهاء المذاهب نحو الشافعية والمالكية والراجح عند الحنابلة وغالبية أهل العلم، والأضحية هي كل ما يقوم المسلم بنحره من بهيمة الأنعام بأنواعها التي ذكرت في النصوص الشرعية، ولكل نوع منها أجزاؤه، وهي سنة مؤكدة لدى الراجح ممن سبق ذكرهم، في حين ذهب إلى أنها واجبة على المسلم ممن استطاع ذلك، كل من الحنفية وبعض العلماء وأحد قولي الحنابلة، والجدير بالذكر أن أحكام الأضحية تختلف عن أحكام الهدي، والله أعلم.[1]

شاهد أيضًا: حكم دفع قيمة الاضحية للجمعيات الخيرية

هل الأضحية واجبة على المتزوج

الأضحية غير واجبة على المتزوج من حيث أن الراجح لدى العلماء أن الأضحية هي سنة مؤكدة على جميع المسلمين وليست بالواجبة، وكون الرجل متزوج أو غير متزوج أو أي ما كان وضعه العائلي، فليس له علاقة بحكم وجوب الأضحية أو عدم وجوبها، وبالتالي يقع حكم السنية على عموم المسلمين من غير الوجوب، فإن أراد الرجل المتزوج أن يضحي يؤجر على ذلك، وإن لم يضح فلا حرج عليه ولا إثم بذلك، والله أعلم.[1]

هل الأضحية واجبة على المتزوج الجديد؟

الأضحية ليست واجبة على المتزوج الجديد ولا على من كان متزوجاً منذ زمن، فكما ذكرنا سابقاً أن الوضع العائلي للمسلم إن كان متزوجاً، أو حتى متعدد الزوجات، لا علاقة له بوجوب الأضحية عليه، وكذلك الأمر بالنسبة للرجل الذي نزوج حديثاً، فالأضحية لها العديد من الشروط، والزواج إن كان جديداً أو قديماً ليس من شروطها، والله أعلم.[1]

شاهد أيضًا: حكم الاضحية ابن باز

هل تجب الأضحية على غير المتزوج

لا تجب الأضحية على غير المتزوج فالزواج ليس من شروط الأضحية، ومن أراد التضحية سواء كان متزوجاً أو غير متزوج أو أرمل أو مطلق، يجزئ عنها إذا استوفت شروطها، وكان بمقدوره أن يضحي من حر ماله، ومن لم يضح فلا إثم عليه، وإنما ضاع عليه ثوابها، وإن ضحى الرجل غير المتزوج، وكان مع أهله في البيت، أو أن والده ضحى، فإن الأضحية تجزئ عن أهل بيته جميعاً، والله أعلم.[1]

هل الأضحية واجبة عند المالكية

الأضحية ليست واجبة عند المالكية، وهذا ما ذهب إليه علماء المذهب الفقهي ليتفقوا به مع الغالبية من أهل العلم، فكما ذكرنا سابقاً أن من قال بوجوب الأضحية من المذاهب الفقهية وعلمائها، هم فقط الحنفية وبعض جمهور الحنابلة، وعليه فإن المالكية أكدوا ما أكد عليه جمهور العلماء، مستندين للنصوص الشرعية الواردة في ذلك.[1]

شاهد أيضًا: ما حكم الاضحية للمطلقة

على من تجب الأضحية

هناك خلاف بين العلماء على مسألة وجوب الأضحية كما بيناه سابقاً، والراجح فيه أنها سنة مؤكدة وليست واجبة على المسلم، وهذه السنية تجب على كل من هو قادر عليها بما فاض عن حاجة أهل بيته، ومع ذلك فقد ذهب العلماء أن من تجب الأضحية عليهم هم الأغنياء من المسلمين، وَاستندوا في فتواهم إلى الحديث الشريف الصحيح الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: “مَن كان له سَعَةٌ ولم يُضَحِّ، فلا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانا”[2]، والله أعلم.

حكم من استطاع الأضحية ولم يضحي

من استطاع الأضحية، ولم يضح ليس عليه أثم، وإنما ضيع على نفسه الأجر والثواب المترتب على الأضحية، ولا يجب عليه قضاء السنين التي لم يضح بها، وإن كان قادراً على ذلك، وهذا يرجع إلى حكم الأضحية ذاتها والراجح فيها أنها سنة مؤكدة وليست واجبة، وعلى خلاف ذلك، فقد ذهب بعض العلماء أن السنة المؤكدة في الأضحية تجب على من استطاعها، واستدلوا بذلك على الحديث الشريف الذي ذكرناه سابقاً،[2] ومع ذلك فما ذهب إليه غالبية الجمهور من العلماء أنها لا تجب، والله أعلم.

هل الأضحية واجبة على المرأة

الأضحية ليست واجبة على المرأة ولا على الرجل، وإنما هي سنة مستحبة عن الجميع لمن استوفى شروطها، وعليه فإن الأضحية مشروعة للمرأة كما هي مشروعة للرجل، وإذا كانت المرأة ميسورة الحال يجوز لها أن تضحي عن نفسها وأهل بيتها بما في ذلك عن زوجها، وهذا هو الراجح في قول أهل العلم، بالرغم من وجود خلاف عليه، وهذا ما جاء في أقوال العلماء، ومنهم الإمام ابن باز رحمه الله تعالى إذ قال في ذلك: “الأضحية سنة مؤكدة، تشرع للرجل والمرأة، وتجزئ عن الرجل وأهل بيته، وعن المرأة وأهل بيتها”، وهذا كلها من باب السنة المؤكدة وليس الوجوب، والله أعلم.[3]

شاهد أيضًا: حكم الاضحية على المقتدر

هل يجوز أن يضحي الابن عن أبيه الحي

يجوز أن يضحي الابن عن أبيه الحي أو أي أحد من أفراد عائلته سواء كانوا الأحياء أو الأموات، وهذا ما ذهب إليه الجمهور في فتواهم، ومن ذلك نذكر قول الإمام ابن باز رحمه الله تعالى عن السؤال الموجه له في هذه المسألة، “إذ قال فيها: “فله أن يضحي عن الميت، وله أن يضحي عن الحي من أهل بيته كأن يذبح ضحية عنه وعن والديه الأحياء وعن أهل بيته من زوجة وأولاد، وله أن يضحي عن الميت من أبيه أو أمه أو خالته أو خاله أو نحو ذلك”، والله أعلم.[4]

وبهذا القدر نصل إلى نهاية مقالنا الذي كان بعنوان هل الأضحية واجبة على المتزوج، والذي تعرفنا من خلاله على حكم الأضحية وهل تجب على المتزوج منذ زمن أو حديث أو الغير متزوج، كما تعرفنا على من تجب من الرجال أو النساء أو من كان يستطيع التضحية ولم يضحي.

المراجع

1. ^
   islamweb.net , مذاهب الفقهاء في حكم الأضحية , 01/07/2022
2. ^
   صحيح الجامع , أبو هريرة، الألباني، 6490، صحيح
3. ^
   islamqa.info , هل تضحي المرأة الغنية عن زوجها؟ , 01/07/2022
4. ^
   binbaz.org.sa , حكم الأضحية عن الحي والميت والذبح للصدقة , 01/07/2022