هل يجوز الجمع والقصر بعد الوصول من السفر

هل يجوز الجمع والقصر بعد الوصول من السفر، فهذا السؤال من الأسئلة العديدة، التي تندرج في أحكامها تحت شروط هذه الرخصة التي يسرها الله تعالى لعباده في حالات محددة، حتى لا تقع على المسلم المشقة في هذه الحالات مثل حالة السفر، وقد ذكرها الشرع الإسلامي بتفاصيلها المختلفة وفي عدة أوجه، ونقلها إلينا العلماء بعد النظر في نصوصها الشرعية، وفي مقالنا اليوم عبر موقع سوف نقف على استبيان هذه المسألة الشرعية في أقوال العلماء والمسائل التي تتعلق بها.

الجمع والقصر في الصلوات

الجمع والقصر في الصلوات هي رخصة أباحها الله تعالى للمسلمين حتى لا تقع عليهم المشقة في السفر، والمقصود بالقصر هو قصر الصلوات الرباعية، وهي الظهر والعصر والعشاء، فيصليها المسلم ركعتين بدل أربع ركعات لكل منها، ولا يجوز القصر في صلاتي الفجر والمغرب، وأما الجمع، فهو مختص بأربع صلوات من الصلوات المفروضة، وهي إما “الظهر والعصر معاً” أو “المغرب والعشاء معاً”، ولا يجوز جمع هذه الصلوات إلا بهذه الثنائيات التي ذكرناها، والفجر لا تجمع مع أي صلاة فهي قائمة بذاتها، ويكون الجَمع إما جمع تقديم “كجمع الظهر والعصر وقت الظهر”، أو جَمع تأخير “كجمع الظهر والعصر وقت العصر”.

شاهد أيضًا: هل يجوز الجمع والقصر للمسافر في منزله بعد السفر؟

هل يجوز الجمع والقصر بعد الوصول من السفر

يجوز الجمع والقصر بعد الوصول من السفر إن لم تكن مدينتهم ولا ينوون الإقامة فيها أكثر من أربعة أيام، فبذلك تسقط عنهم رخصة الجمع والقصر للمسافر، وهذا الغالب في أقوال العلماء الذي يقارب الإجماع، فالجمع والقصر رخصة متعلقة بالمسلم المسافر، وتسقط الرخصة بسقوط السبب، وإذا كان المسلم وصل بحلول العصر إلى بلده، أو بلد يريد المبيت فيه أكثر من أربعة أيام، فيجوز له الجمع فقط دون العصر، أي يجمع العصر والظهر بالترتيب والموالاة بأربع ركعات لكل منها، دون أن يقصرها بِركعتين لكل منها، والله أعلم.[1]

هل يجوز جمع التأخير بعد الوصول

يجوز جمع التأخير بعد الوصول إذا وصل في وقت التأخير، فإذا كان الإنسان في حافلة السفر التي تقله إلى وجهته، وفاتته إحدى الصلوات التي يجوز جمعها، مثل صلاتي المغرب والعشاء، وأذن المغرب في الطريق، وعلم أنه لن يصل إلا في وقت العشاء أو بعده، فيجوز له جمعهما جمع تأخير بعد الوصول، وهذا الجمع يجوز في القصر والجمع إذا كان البلد الذي وصل إليه ليس بلده ولا ينوي الإقامة به أكثر من أربعة أيام، وخلافاً لذلك، فلا يجوز له سوى الجمع دون القصر، والله أعلم.[1]

شاهد أيضًا: طريقة الجمع والقصر للمسافر

هل يجوز الجمع والقصر في السفر أكثر من ثلاث أيام

يجوز الجمع والقصر في السفر أكثر من ثلاثة أيام، فالجمع والقصر يسقط عن المسافر إذا كانت نيته الإقامة في المكان الذي وصله أكثر من أربعة أيام، أما إذا كانت نيته المكوث أربعة أيام فأقل، فله أن يجمع ويقصر، وهذا قول جمهور أهل العلم، ومنهم ابن باز رحمه الله تعالى الذي قال في خلاصة الحكم عن ذلك: “أما إذا عزم على الإقامة أكثر من أربعة أيام؛ فإنه يتم أربعًا عند جمهور أهل العلم؛ لأن الرسول ﷺ عزم على إقامة أربعة أيام في مكة، وهو يقصر؛ فدل على أن الأيام الأربع لا تمنع من القصر، والأصل بعد ذلك الإتمام”.[2]

هل يجوز الجمع والقصر في السفر لمدة أسبوعين

يجوز الجمع، ولا يجوز القصر في السفر لمدة أسبوعين إذا كان الشخص قد نزل مقيماً إقامة مؤقتة مدتها أكثر من أربعة أيام، وهذا القول هو قول الغالب لدى جمهور العلماء، وعلى النقيض من ذلك، قال بعض العلماء أن المسافر طالما مستمر في سفره يجوز له القصر، وذكر ذلك الإمام ابن باز رحمه الله تعالى فقال: “وذهب بعض أهل العلم إلى أن المسافر يقصر ما دام في السفر، ولو طالت إقامته حتى يرجع إلى بلاده، وهو قول قوي، ولكن الأحوط في حق المؤمن في مثل هذا أن يتم إذا نوى أكثر من أربعة أيام، يتم أخذًا بالحيطة وأخذاً بقول الأكثر من أهل العلم”.[3]

شاهد أيضًا: حكم صلاة الجمعة للمسافر

هل يجوز قصر الصلاة قبل السفر

لا يجوز قصر الصلاة قبل السفر حتى ولو عقد النية في ذلك، فالقصر مشروط بدأ السفر، وقد وضح العلماء على موقع إسلام ويب هذه المسألة وفق الآتي: “فلا يجوز قصر الصلاة للمسافر حتى يبدأ في السفر بالفعل، ولا يكفي مجرد نية السفر، ولا العزم عليه؛ لأن الله تعالى يقول: وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ، فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ [النساء:101]، فجعل جواز القصر مشروطًا بالضرب في الأرض، الذي هو السير فيها”، والله أعلم.[4]

هل يجوز جمع الصلاة قبل الخروج من المنزل

جمع الصلاة قبل الخروج من المنزل والشروع بالسفر، له أحوال بين الجواز والمنع، وقد وضحها العلماء في فتواهم على موقع إسلام ويب، وذلك وفق التالي:[4]

فإن كنت ستسافر في طائرة، وأمكنك أن تصلي داخل الطائرة فلا يجوز لك الجمع قبل السفر, وإن تعذرت الصلاة داخل الطائرة, وكنت ستصل بعد المغرب، ففي هذه الحالة يجوز لك الجمع قبل السفر رفعًا للحرج والمشقة.

أما إن كنت ستسافر عن طريق البر، فيجوز لك جمع الظهر مع العصر وقصرهما إذا جاوزت جميع بيوت قريتك – سواء كنت ستصل البلد المقصود قبل المغرب أم بعده – ولا يجوز لك الجمع قبل السفر.

أنواع السفر في الإسلام

وهي خمسة أنواع تتلخص فيما يلي:[5]

• السفر الواجب: وله وجهان، وهو إما لأداء العبادات المفروضة كالحج، وإما للدفاع عن دين الله تعالى مثل الجهاد في سبيله.
• السفر المباح: وله عدة أوجه، مثل البحث عن الرزق، أو طلباً للعلاج أو بهدف السياحة المشروعة.
• السفر المستحب: وله عدة أوجه أيضًا، مثل السفر لطلب العلم، أو التفقه في أمور الدين، أو وصل الأرحام وما نحو ذلك.
• السفر المكروه: وهو أي من أنواع السفر المباح للمسلم، ولكن يكره بعض الجوانب به، مثل سفر المرء وحده.
• السفر المحرم: وهو السفر الذي ينطوي على نية ارتكاب المعاصي والفجور والرذيلة، وخاصة إلى بلاد الكفار.

شاهد أيضًا: حكم جمع صلاة الجمعة مع العصر

شروط الجمع والقصر في الصلاة للمسافر

هناك عدة شروط بينها الشرع الإسلامي، فيما يخص رخصة الجمع والقصر في الصلاة التي أباحها الله تعالى للمسافر، وأهمها التالي:[5]

• أن يستوفي شرط المسافة الشرعية بعد الخروج من بلده، والتي حددها العلماء شرعياً بنحو 83 كم على الأقل.
• أن يكون السفر يدخل في السفر المباح، الذي يجيز للمسلم السفر بحد ذاته.
• أن يتوفى شرط مدة الإقامة، وهي أربعة أيام وما دونها، وأكثر منها يسقط الجمع والقصر.
• لا يبدأ الجمع والقصر إلا بدأ السفر، ولا يجوز بمجرد النية بذلك.

وبهذا القدر نصل إلى نهاية مقالنا الذي كان بعنوان هل يجوز الجمع والقصر بعد الوصول من السفر، والذي تعرفنا من خلاله على حكم هذه المسألة في أقوال العلماء وفي عدة أوجه مختلفة، كما تعرفنا على أنواع السفر، وشروج الجَمع والقَصر في الصلاة للمسافر.

المراجع

1. ^
   binbaz.org.sa , حكم الجمع والقصر للمسافر بعد بلوغ المدينة , 10/06/2022
2. ^
   binbaz.org.sa , حكم الجمع والقصر لمن سافر أكثر من أربعة أيام , 10/06/2022
3. ^
   binbaz.org.sa , مدة الجمع والقصر للمسافر , 10/06/2022
4. ^
   islamweb.net , حكم الجمع والقصر قبل بدء السفر , 10/06/2022
5. ^
   islamweb.net , شروط جواز جمع الصلاة وقصرها , 10/06/2022